猥琐之眼睇区伯,顺便及埋条女,好正!

讲古就吾好驳古,睇埋先再发表意见,吾好一见到猥琐佬我唱反调就马上否决了.想及边条女同区伯啪啪啪啪就直接睇下面D图片.要反驳噶话请睇埋内容[s:119] .
区伯嫖娼事件,网民一面倒的支持区伯,猥琐佬我系度唱下反调:单野应该系坚料!人云亦云害死人,分析一下,好耐人寻味[s:122] !
大众思想都偏向保护弱者,尤其区伯因举报公车私用而成名,距嫖娼被抓,正常思维系先入为主:肯定系遭报复!嫖资高达1200RMB,区伯每月拿五六百蚊噶低保户矛可能比得起,而且在此之前,区伯系长沙已经举报两起公车私用,又系系长沙被抓,实系靠屈!更增加了大众对于报复论的坚定支持[s:122] !

我话单野系坚料,而且仲系当场断正个只!话比大家知问题出系边度[s:119] :
首先,要搞条老野,吾使去长沙甘远,钓鱼执法嫖一两百蚊噶娼,系本地抓更有说服力.嫖千二蚊,讲出来都矛人信,太明显,真要屈距吾会甘蠢!
其二:区伯系长沙出现,本身就是个问题!距自己作个古仔漏洞百出,流晒马尿话自己未嫖,但在去长沙的问题上含糊不清.

其三:吾单嫖资1200,来回火车票,吃饭钱,高级酒店,保守估计最低消费都要3000以上!!如果系你,你会甘好死花3000个大洋请一条吾识噶老坑嫖娼??

其四:虽然讲男人都系下本身噶动物,有美女矛可能吾上.但有个前提:安全第一!!
呢度作个假设:有个三五识七噶人,无端端突然对你超级好,请你去外省玩,请埋你食饭,比埋高级酒店房钱,请埋你叫又鸟,你会去磨??
除非条友仔傻噶,矛可能甘大只夹乸随街跳,吾系噶话肯定厚阴毛!
区伯吾系三岁细路哥,距系超级老人精,矛可能甘蠢[s:119] .

其五:区伯举报个D都系大粒乜,一般人系吾会知道D咩局长咩职位住边度,但系距知,仲要去长沙甘远举报.而且系两单!

呵呵,讲到呢度吾蠢噶人应该霖到DD野了.

以前区伯系草根矛错,但E+噶区伯,分分钟厚钱过你.距已经沦为别人的工具,只要厚钱收,就有目的去举报,E+各地都出现左好多呢D区伯张伯陈伯,吾少仲跨区揾食.生意仲超级好个只!

就好似上面甘,请你吃饭比埋钱你叫又鸟,但礼下于人必有所求,所以长沙两单举报就系甘来的......

按E+区伯噶收入,去高级酒店嫖娼,距消费得起有多.长沙嫖娼被抓,断正都好正常[s:119]
但话又讲翻转头,虽然区伯比人利用成为工具,不过呢D都系狗咬狗骨,同D平民百姓无关,同时距亦指出一条生财之道[s:61] ,矛人矛物个D老野可以效仿一下,一来可以减少公车私用噶情况造福社会,二来,死就一世,吾死都大半世,睇下下面图片个条女,涯叼,柳下惠都顶吾顺!可惜猥琐佬我顾虑太多,否则增城肯定会出现一个猥伯![s:92]

猥琐佬，好野

甘何某，薜蛮子红人呢滴嫖娼你又点睇

猥琐佬：你系本地人……还系客家银？[s:126]

[s:91]

哀氘 发表于 2015-4-7 07:15
猥琐佬：你系本地人……还系客家银？

汤屋人

猥琐伯伯。打的乜鬼字。睇到眼痛

本地噶个捞头

我们来谈谈一些所谓理性、中立、客观的人的逻辑：

一、道德洁癖
症状：区伯必须完美无瑕，私德上不能有任何污点，不论是过去的还是现在的。哪怕是与监督公车事件毫无关联的道德污点或作风缺陷。
发病表现：“这些人平常就是一群混混，还有资格谈民-主？”“自己品德都有问题，有资格去批评政府官员没道德？”“区伯你去嫖娼还有资格监督公车私用？”
病因：这些人自知理亏，无法从事实和理论上反驳区伯，只能用道德来抹黑。且不论区伯嫖娼是真是假，这都是纯粹的私德问题，被你国的报纸、电视和网络轮番热炒，无限放大。不少人跳到道德制高点上，猛攻抗争者的道德，否定其抗争资格。

二、动机洁癖
症状：要求所有区伯的抗争都必须是完全自发的，不受任何党-派或境外势力的支持，否则，抗争就是不正当的。
发病表现：“你以为区伯是自己发起监督公车的？他是被美帝/台独势力煽动起来的！他们沦为了政客手中的工具。”“据说，区伯在XXX事件中，每天都有300美元收入，专门在网上制造矛盾冲突。”
病因：渲染外来威胁论，夸大甚至杜撰他国的恶意，把本国一切反对者同“敌对势力”联系起来，有助于加深旁观者对抗争的误解和恐惧。

三、事实洁癖
症状：选择性尊重事实，对区伯要求严苛，对贪官污吏宽容，还常常搬出政-府的“成就”来抵消其罪恶。
发病表现：“看了这么多评论，竟没有一个人拿出证据证明是长沙警-方设局陷害区伯，就都一口咬定是政-府所为。”“从网上一面支持区伯的声音可以看出，所谓的言-论-自-由是多么虚伪。”“美国也不是完全没有公车腐败和设局陷害，哪个国家都一样。”
病因：他们不了解言-论-自-由的含义，也不知道针对政-府和针对公-民的言-论-自-由尺度是不同的。他们偏向性注重事实，选择性罔顾事实。

话不多说了。读了几本书，安敢妄谈国事！

虫子 发表于 2015-4-7 09:19
我们来谈谈一些所谓理性、中立、客观的人的逻辑：

一、道德洁癖

[s:91]不一样的角度