正果何屋村：儒雅精致古民宅

文、图/记者周影红 见习记者黎淑敏 实习生邱政达

聚堂家塾。

新围香火祠堂。

    在正果镇何屋村新围自然村，一排排宏大规模的古村落呈现眼前。左边是聚堂家塾，右边是新围香火祠堂，中间分别是一排3座三间二廊民居和一排8间带状民居，围绕在三面的是左右各一排10间民居，后面一排有23间民居，房屋之间紧紧相连，排排相扣，形成一个完整的客家围屋建筑，建筑面积达到5514平方米。其中最为宏伟壮观的大宅聚堂家塾因木雕、壁画精致，具有艺术价值，1985年6月公布为增城县文物保护单位；同样壁画精致，有艺术价值的新围香火祠堂，于2010年3月公布为第一批增城市等级保护文物单位。

聚堂家塾
    据何屋村老人何林富介绍，新围村的房子虽然是客家围屋，但是村民讲的却是广州话，祖先在乾隆年间（1736～1795）从小楼镇迁来这里居住，以务农为生，最开始的时候只有茅屋数间，能够建成现在看到的这么宏大规模的古村落，全靠该村第三代“敕封儒林郎候选直隶州分州佐勋”何信邦，他“以服田力樯起家，富累巨万”。

    “聚堂家塾又称‘务本堂’，名字来源于《论语》的‘君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本也’。清道光六年（1826）何信邦和他的弟弟开始兴建。这个建筑也表达了村民对学问的重视。”何林富说。

    走近观察，总体构造是硬山顶，人字山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，穿斗与台梁混合式梁架结构，青砖石脚墙。石门匾阳刻“聚堂家塾”四字。封檐板饰彩色麒麟和缠枝花纹。墙楣饰大幅人物、山水、花鸟彩绘。头门进深三间6.2米，共九架前廊三步后廊四步。前后廊步梁为月梁做法，上施木雕驼峰斗栱和鳌鱼托脚。衬祠为房，前檐三叠砖雕斗栱出檐,墙楣饰彩色灰塑壁画。中堂为务本堂，进深三间8.8米，共十五架前后廊三步。平梁施驼峰坐斗，其余架梁、步梁施瓜柱。明间前两廊各面阔三间，深一间，明间稍高，为歇山顶廊亭，次间为短小的七架廊。后堂进深两间6.15米，共十一架前廊三步。明间设神位，次间、衬祠为房，衬祠房设拱形门，门额饰精致的彩色灰塑图案。后堂前两廊各面阔一间，深一间，七架人字顶异形梁。

    “何信邦倡导：有子孙而不放逸子孙，要训习诗书。在传道授业的同时，嘱咐何氏子孙要善于利用农具，勤劳耕作。”何屋小学退休教师何锡怡说。

新围香火祠堂
    何林富告诉记者，新围香火祠堂也是同期兴建的，面积比聚堂家塾稍小，是村民祭祀祖先的场所。

    新围香火祠堂坐东北朝西南，五间三进，占地面积445.64平方米。总体构造是硬山顶，人字封火山墙，灰塑龙船脊，青砖石脚墙。头门进深两间6.96米，共十五檩，明间前墙内收成空廊，墙楣饰彩绘，花岗岩石门框，门内次间梢间建房。墙楣饰人物、山水、花鸟纹彩绘。中堂、后堂的结构规模相同，进深一间7.94米，共十七檩。次间梢间为房，墙楣饰彩绘，后堂明间设灵位。天井阔2.85米，深3.15米，青砖铺地。

    “目前，香火祠堂的整体保存较好。屋顶局部有渗水，檐上瓦当灰筒局部出现脱落，门头左右次间正面墙灰塑壁画大部分剥落。”村民何锡怡说。增城日报