大明帝国史（3）
朱元璋这是朱元璋画像的另一个版本。
朱元璋23岁，仍在皇觉寺，据说是在潜心参禅，渐悟佛理。而当时的红巾军已成燎原之势。刘福通在河南一带攻城；芝麻李在徐州掠地；徐寿辉在湖北作难；张士诚在高邮起兵；方国珍在浙东做海盗……而就在朱元璋的老家——濠州也有郭子兴、孙德崖等人作反！朝廷派兵镇压带头搞事的刘福通。但这支据说是中央精锐部队一见农民军，吓得惊呼狂奔，不战而溃！往日的神勇之师荡然无存！朝廷大怒，急派宰相脱脱之弟也先帖木儿再率大军前来征讨。由于本文的主人是朱元璋，有关红巾军的细节不再详述。总之，刘福通的红巾军在黄河一带阻挡了元朝中央军，则南方一带的红巾军得以便利，不断夺取地方城池，扩大地盘。真的是天下大乱了！朱元璋身在皇觉寺，本来与世无争，即使曾经流浪淮右三年，尽知社会下层之苦困艰辛，但回到寺庙，也只是日日念佛，天天诵经。忽一天，有信自远方来！哎呀！朱元璋几乎六亲死绝，怎会有远方的来信？究竟是谁写给他的？信里面又是说些什么呢？
来信者，汤和也。
汤和墓，安徽蚌埠市东郊曹山。
汤和者，朱元璋之发小也。
这里有必要描述下朱元璋的一二童年趣事。
朱重八，其父叫九四，朱元璋富贵后将其父尊名为“世珍”。重八有四兄弟，还有一个姐姐。据讲重八出生时，满屋红光，邻居以为火灾，急忙赶来相救。谁知到了朱家，发现并无火灾，只是多了一个婴儿，于是大为惊奇。当然，这只不过是官方史家为宣扬“君权神授”而编造的鬼话谎言。即使朱重八如何“神迹”降临，朱家在十四世纪三四十年代和绝大多数的当地的家庭没什么两样，都是贫穷潦倒，都受到饥荒和瘟疫的袭击和困扰！重八幼年没怎么读书，童年时代帮地主刘家放牛。与他一起的放牛娃还有几个，都是穷人家的孩子。其中就有汤和、周德兴和徐达。有个放牛娃的故事虽然没有载入正史，但是对朱元璋有些了解的，几乎都知道的。某日，大概是深秋的一天，几个小孩在放牛。看着牛群在草地上嬉戏觅食，有个小孩发出感叹，表示已经很久没有尝过肉味了。重八看着一条小牛，说了句“有办法”。于是大家一起动手，杀了那条小牛，来了顿饱饱的烤牛肉。大伙儿撑饱就害怕了。如何向地主交待，没了一头小牛！重八拍拍胸膛，说“我负责”。他找到小牛的尾巴，把它塞进旁边的石缝里。众人不禁齐夸他讲义气，有计谋。地主果然发现少了一头小牛，咆哮之下，重八说，那小牛很淘气，一直只顾玩，竟然钻进石缝里面去了，怎么拉也拉不出来。地主不信，带了人来找，果然发现石缝里露出了一小截牛尾巴。用力一拉，牛尾巴是出来了，但小牛却不见了。地主不相信重八的鬼话，但又找不到茬儿，只好痛扁了重八一顿了事。但是，那伙放牛娃从此另眼相待朱重八了！特别是汤和，事隔多年之后，竟然还写信给已经在皇觉寺呆了好几年的发小——朱重八！
那么，信里面到底说些什么呢？
“飞翔，怎么把民间传说也写入明史呀？这不好吧？怎么说也得写些信史吧？”回答：连朱重八红光满屋的鬼话都可以写入二十四史中的《明史》，我的“朱元璋放牛”的民间故事都已经传遍大江南北，几乎路人皆知，为什么不能写进我的“明史”？其实，我跟我小孩讲这个故事时，足足讲了半个小时！儿子听完后，说“老爸，你说的比书里写的更好”。当然，每个小孩的神情动作，小牛被众人捉住活活打死的场面，地主咆哮，带人寻找石缝里的小牛，朱重八挨揍时一声不吭，放牛娃眼睛满是敬服的光芒……不是书本上有的，全部都是飞翔自己发明描绘的——假如这部明史能坚持下去，直到崇祯皇帝，哦，不，我这部明史是一直写到清朝康熙皇帝收复台湾为止的——也就是满清真正意义上的统一全国，明朝最后的政权消亡为止。写作时间估计会用年来计算，甚至是十年。本来，的确有理想去写中国通史的，但是，人的精力和时间有限，我不是专门以研究历史为生的，全凭自觉的爱好，能够完成《明史》已经很不错了！其它的，不敢去想象——不仅没有全面撰写中国通史的能力，也没有足够多的时间去吹水。
汤和信件的原文已经找不到了，大概意思是这样的：重八，我现在过得很好。你知道我在干什么吗？我在濠州郭大帅手下当兵，做了个小队长。不是当蒙古兵，我们是和蒙古兵打仗的。对，我们是反贼。你来吗？有饭吃，有仗打，有钱分。你从前不怕死，现在，还怕吗？不怕死，就来啦！我在濠州等你！朱元璋被他吓了一跳，近来风声很紧，官府经常到皇觉寺调查闲杂人等，并在附近盘查，搜索陌生人，随时逮捕可疑人物。他小心翼翼把书信藏好，若无其事地与往常一样，过着每一天。但是他内心已经如倒海翻江一般，内心无法平静！去，还是不去？不如问问神佛吧。史书记载他占卦，去（这个去，是逃亡的意思），不吉，留，亦不吉，“无乃举大事乎！”结果：吉！
正此时，有个相处较好的和尚跑来告诉他：你还在这里干什么？有人举报你收到不明书信！官府要派人来查你！
朱重八啊朱重八，看你怎么办？连做个小和尚也不行了！
好吧，那就举大事——造反去吧！朱重八，向濠州城奔去！
下图，汤和史迹陈列馆，安徽蚌埠市东郊曹山。
汤和史
页:
[1]