[增城文学] 大明帝国史(201)

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残酷一丁 发表于 2017-2-27 20:38:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱元璋

下图,元朝的回回人。
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现在来看元朝的回回人,越来越多的专家、学者都给予他们更高的评价。甚至认为,几乎大元帝国所有的商业及科技都是他们控制的。而更甚者,得出明朝也是回人缔造的。

不过,飞翔却不敢苟同这种见解。
王冕目击到回回人在闹市中以“神驴”招摇撞骗,心里很是不快。
一个回回人用生硬的汉语说:这是条神驴,可以听懂人话!你叫它抬头,它就抬头;你叫它踢腿,它就踢腿!
一位围观者问:我叫他踢右腿,它可以做到吗?
回回人说:你叫它拉屎,它也会!
大家轰然大笑起来。

回回人说:神驴还会替我赚钱!现在,哪位观众愿意出钱,叫它做三个动作,只需要付一文钱!
他的一个同伴说:先示范个动作,它还会听得懂我们回回人的语言!
他对神驴用汉语说:跪下,磕头!
神驴果真照做!
起来!
神驴马上站了起来。
然后,他又用回回语说一句话——
神驴又跪下磕头。

好家伙!
果然是神驴!
现场观众大感兴趣,于是纷纷叫嚷——
来一个神驴转身摆尾!
回回人说:别心急,先交钱,再看表演。
于是乎,一班帮闲汉纷纷慷慨解囊。随着一文文铜钱砸在回回人手中托着的铁盆上,神驴真的一个个动作表演起来!

王冕正想叹息,忽听回回人又说:各位各位,今天我们还要进府衙,让神驴表演给官人们看。明天,还是这个地方,神驴继续神下去!
说着,拉着神驴往杭州府衙而去。

王冕听到旁人说,这神驴在杭州已经转悠好半年了,府衙大人十分喜欢它。据说朝廷上的大人们准备给这几个回回人官做,让他们训练神驴祭祀天地神灵,祈求风调雨顺,国泰民安。

王元章很气愤的对张辰说:国之兴亡,在于任用贤能,岂此花驴儿所能哉!
张辰点头说:国之将亡,必生妖孽。此驴非妖孽乎!
王冕对同学说,别管了,喝酒去!

可是,当晚,王冕心里觉得不爽:堂堂大元,回回当权,神驴横行,兴风作浪。而自己从家乡诸暨一路走来,所说余杭大邑繁华富裕,但是途中所见,贫富悬殊,百姓生活艰难,有官差狠命追讨公粮官债的,所谓“田园供给尽,差数屡不足。前夜总催骂,昨日场胥辱。今朝分运来,鞭笞更残毒。灶下无尺草,瓮中无粒粟。旦夕不可度,久世亦何福?夜永声语冷,幽咽向古木。天明风启门,僵尸挂荒屋”(王冕《伤亭户》)!

于是乎,王元章灯下疾书,《花驴儿》立就!
飞翔抄录于下:

花驴儿,渡江踏遍江南土。
正值江南无马时,驴儿得志雄威武,况是能解花门语。
江南淫雨二百日,洪涛巨浪掀天舞。
麻麦烂死秧苗无,百姓吞声苦饥苦,驴儿啖粟恬故故。
江南子弟不晓事,掷金驰逐争先睹。
夸渠省得人语言,纵使能言亦何补?花驴儿,乃奇遇。
昨朝方上评事厅,今日又登丞相府,哮吼纵横谁敢侮?老夫平生不信怪,见此怪事欲呕吐。
归来十日不食饭,扼腕攒眉泪如雨。

这首诗,作于戊寅年(即1338年),其时,王冕已经五十多岁了。飞翔特地把此诗前移,虽则与史事不符,但是,从这里(赴京考试)开始,王冕的人生观、价值观渐渐产生变化。或许,在杭州,王冕的思想已经开始改变!

这不,古塘码头上,王冕、张辰出发了!
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